>>> Bazorilo: „Kako da se naoruzaju cistotom,bilo oni onda bilo mi danas?»

*** Врло лако:
”...Нећеш ли бити мио, кад добро чиниш? А кад не чиниш добро, грех је на вратима. А воља је његова под твојом влашћу, и ти си му старији...„ (1.Мојсијева 4:7)

Чини добро и наоружао си се чистотом. А како ти је Бог дао слободну вољу можеш да бираш да ли да чиниш добро или зло. А знаш шта је добро шта је зло јер: ”...22. И рече Господ Бог: Ето, човек поста као један од нас знајући шта је добро шта ли зло;...„ (1.Мојсијева 3:22)

>>> Bazorilo: ”Znamo da bez Duha Bozjega ni jedno ljudsko biće nema snage da drzi zakon Bozji.„

*** Знамо?! Ви ”хришћани„ само мислите да ”знате„. Бог тврди сасвим супротно:

”...11. Јер заповест коју ти ја заповедам данас нити је високо ни далеко од тебе.
12. Није на небу, да кажеш: Ко ће нам се попети на небо да нам је скине и каже нам је да бисмо је творили? 13. Нити је преко мора, да кажеш ко ће нам отићи преко мора, да нам је донесе и каже нам је, да бисмо је творили? 14. Него ти је врло близу ова реч, у устима твојим и у срцу твом, да би је творио...„ (5.Мојсијева 30:11-14)

Овако јасне божије речи нема потребе објашњавати и појашњавати.

”...5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...„ (3.Мојсијева 18:5)

Ако Бог каже да се његове заповести, закони и уредбе могу држати, и то врло лако, онда ту богохулни Савле нема шта да измишља, објашњава или коментарише.

>>> Bazorilo: ”Posle pada coveka u greh,nema ni jednoga coveka koji bi mogao da ispuni Bozju pravdu.Zato im prorok kaže:može li ris promeniti sare svoje,ili vi ciniti dobro,naucivsi se ciniti zlo.„

*** Човек није пао у грех, него кад човек не чини добро онда је грех пред вратима.

”…23. Може ли Етиопљанин променити кожу своју или рис шаре своје? Можете ли ви чинити добро научивши се чинити зло?...„ (Јеремија 13:23)

Пре овога, у стиху 12, видимо да народ ”ходи по мислима срца свог„. Дакле, народ је, користећи слободну вољу, изабрао зло, уместо доброг, и спрема се казна. Питање је да ли неко ко је навикао да чини (бира зло) зло може да се преобрати и чини добро?
Овде се не говори о некаквом урођеном или наследном греху на којег ти циљаш.

Али Бог је милостив па и таквима, који свесно бирају зло, нуди решење:

”…21. Ако ли би се безбожник обратио од свих греха својих које учини, и држао би све уредбе моје и творио суд и правду, доиста ће живети, неће погинути. 22. Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће...„ (Језекиљ 18:21-22)

Дакле опет властитим избором, користећи слободну вољу, без ичије помоћи (а нарочито без помоћи Савла из Тарза и његовог ”Божијег сина„) свако може да се врати на прави пут.

>>> Bazorilo: ”Znači da mi nismo u stanju da se ponasamo savrseno po zakonu,jer je Sotona u Edemu pokvario ljudski gen klicom greha.zato im Bog(Adamu i Evi)daje obecanje da će im poslati izbavljenje kroz seme zenino.To se savrseno uklapa sa izvestajem u početku novoga Zaveta gde govori o dolasku Emanuila preko žene na nas svet.„

*** Баш напротив. Бог каже: ”…14. Него ти је врло близу ова реч, у устима твојим и у срцу твом, да би је творио...„ (5.Мојсијева 30:11-14)

Да ли ико нормалан може веровати да богохулни Савле својим измишљотинама може поништити ове јасне божије речи?

”Клица греха„ не постоји. Него, ако не чиниш добро, грех је на вратима. Целу ту причу некаквом ”урођеном греху„ је смислио ”генијални„ бизнисмен Савле – прво измисли болест (оригинални грех) а онда измисли и лек (”Исус Христ„). Кад се обогатио, отпутује за Рим где добије личну стражу, отвори кафану и живи лагодно, о свом трошку, и проповеда своје небулозе. И гле чуда, ”нико му не брањаше„!!! (Дела 28:31)

>>> Bazorilo: ”Ono za Davida mi nije verodostojno objašnjenje.Krajevi zemaljski nisu obecani ni jednom kralju zemaljskom.„

*** Па где пише да је било коме шта обећано? Бог само каже ”Ишти у мене„ и оставља Давиду избор…

>>> Bazorilo: ”.Bog Otac ovde ima obracanje svome nebeskome Sinu(Pomazaniku,ili pomazaniku kako ti kažeš da stoji u Tanahu),koji će se predstaviti narodima kao gospodar svih krajeva zemaljskih.Znaci samo on može biti nad svom zemljom a ne bilo koji covek.„

*** Бог се овде обраћа Давиду што и сам Давид потврђује: ”…7. Казаћу наредбу Господњу; ОН РЕЧЕ МЕНИ:„. Бог се обраћа Давиду који је на земљи а не у небесима.

Помазаник стоји у оригиналу. Можеш и сам проверити, ево линк:

http://www.htmlbible.com/sacrednamebiblecom/kjvstrongs/B19C002.htm#V2

Strong's Number 4899 – mashiyach – anointed, што ће рећи ”помазаник„. Никакав ”небески Син„, ”јединородни син„, ”божији син„ и сличне измишљотине…

Тај Савлов измишљени ”небески Син„ није успео да загосподари ни прашњавом Јудејом, па како би онда господарио светом?

”

>>> Bazorilo: „…Sam Gospod isus Hristos koji je bio -S´nama Bog…”

*** Маријин ванбрачни син се звао „Јешуа” („Јахве спашава”), и нема никакве везе са „Емануилом” (Бог је са нама) из Исаијиног пророчанства које није никакво месијанско пророчанство него пророчанство које се испунило још за живота Исаијиног.

Емануило је Исаијин син и спомиње се већ у следећој глави: „...8. И навалиће преко Јуде, плавиће и разливаће се и доћи до грла, и крила ће јој се раширити преко свеколике земље твоје, Емануило!...” (Исаија 8:8)

Када се Исаија 7 прочита од првог до последњег стиха све је јасно.

У Исаији 7:14 уз ALMAH стоји одређени члан HA, тј. HА' ALMAH. Исаија говори о одређеној жени, девојци која је позната и њему и краљу Ахазу. Та млада жена је већ трудна (HARAH), са дететом – садашње време - у часу када Исаија пророкује. И самим тим не може бити девица.

Радња се дешава у време краља Ахаза када армије двају краљева (Ресин и Факеј) опседају Јерусалим.

Дете се рађа за живота тих двају краљева што се јасно види из следећих стихова у Исаији 7:15-16: „...15. Масло и мед јешће, док не научи одбацити зло а изабрати добро. 16. Јер пре него научи дете одбацити зло а изабрати добро, оставиће земљу, на коју се гадиш, два цара њена...”
Два цара су убрзо заиста „оставили земљу”:

„...29. У време Фекаја, цара Израиљевог дође Теглат-Феласар цар асирски, и узе Ијон и Авел-Ветмаху и Јанох и Кедес и Асор и Галад и Галилеју, сву земљу Нефталимову, и пресели народ оданде у Асирију. 30. Тада се побуни Осија, син Илин на Фекаја, сина Ремалијиног и уби га и погуби га, и зацари се на његово место двадесете године Јотама, сина Озијиног...” (2.Царевима 15:29-30)

„...9. И послуша га цар асирски, и дође на Дамаск и узе га, и пресели народ оданде у Кир, а Ресина погуби...” (2.Царевима 16:9)

Два цара су „оставила земљу” док је наша беба јела масло и мед, и пророчанство је испуњено, 700-тињак година пре „Матеја”.

>>> Bazorilo: „…Sto znači da će on zagospodariti celim svetom kada bude doslo vreme za njegov drugi dolazak…”

*** У порорчанствима Танаха најављен је Помазаник (Месија)који ће бити потомак Давидовог сина Соломуна, који ће бити духовни и војни вођа јеврејског народа, који ће подићи Храм, који ће донети мир и напредак свом народу, кога ће поштовати и други народи, који ће оставити потомство и на крају умрети као обичан човек. И то је све.
Други долазак и владање целим светом Савловог „месије” су Савлове небулозне фантазије.

>>> Bazorilo: „…Na osnovu tih zasluga koje će Njegov Jedinorodni Sin poloziti za covecanstvo,Bog je davao silu i Starozavetnom svome narodu za sveti zivot.Oni koji su to razumeli i prihvatili,ostvarili su taj ideal u svome zivotu…”

*** Ово су божије речи, а не моје: „…5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...” (3.Мојсијева 18:5)
Кратко и јасно. Никаквог „Његовог Јединородног Сина” Бог не спомиње. „…6. Овако говори Господ Цар Израиљев и Избавитељ његов, Господ над војскама: ја сам први и ја сам последњи, и осим мене нема Бога…” (Исаија 44:6)
Први нема предака, а последњи нема потомака. Дакле ни сина…

>>> Bazorilo: „…oni ne mogu da učine ništa dobro,jer je srce ljudsko pokvareno i zlo,ko će ga poznati?...”

*** Људско срце није покварено и зло. „...21 Господ је осетио угодан мирис. Зато је Господ рекао у свом срцу: ”Никад више нећу проклети земљу због човека, ЈЕР ЈЕ ЧОВЕКОВО СРЦЕ СКЛОНО ЗЛУ ОД ЊЕГОВЕ МЛАДОСТИ; и никад више нећу уништити све живо као што сам то сада учинио...„ (1.Мојсијева 8:21)

Када дете сазревајући схвати да поседује слободну вољу и да може да бира између добра и зла, деси се некада некоме да изабере зло, да му срце постане склоно злу.

>>> Bazorilo: ”…Da su i oni onda,a Hrišćani danas razumeli Hristove i Pavlove reci(naravno i reci ostalih Apostola)svet bi i tada i ovaj sada bio sasvim drugaciji…„

*** Да Савле и екипа нису брљали по божијим речима и да Савле није смислио болест- грех и лек-”Исус Христ„, свет би заиста био другачији. Одбацивши јасне божије упуте за живот, богохулни Савле је измислио нову религију која је савршено одговарала и сиромашнима, којима је обећао бољи живот на ”оном свету„ за разлику од патњи на овом, а и властима и владарима који су оберучке прихватили Савлове измишљотине да је свака власт од Бога дата и да тим ”слугама Божијим„ треба да се даје порез. Па зар је онда чудно да су римски цареви на силу гурали ”хришћанство„ и забрањивали све остале религије?

>>> Bazorilo: ”…Kažeš:ljudi nisu pali u greh.Pa zašto ih onda Bog istera iz Edemskog vrta?...„

*** Нису људи пали у грех, него су Адам и Ева погрешили и због тога кажњени. Грех није наследан.

>>> Bazorilo: ”…I još ovo;A ti Vitlejeme Efrato,ako i jesi najmanji među tisucama Judinim,iz tebe će mi izaci koji će biti Gospodar u Izrailju,kojemu su izlasci od početka,od vremena vecnih.Mihej 5:2.
Zar ovde treba tumacenje?„

*** Наравно да треба. Како већ рекох Ориген је већ у 3. веку упозоравао на фалсификате и лажне преводе Танаха и саветовао да се од јевреја траже оригинали. Али кога то занима кад бизнис иде све боље и бољe…

И шта каже Михеј?

”... А ти, Бет-Лехеме из Ефрате, који би требао бити најмањи међу клановима Јудиним, из тебе ће ми изаћи онај који ће бити владар Израела; његово је порекло од старине, од давнина...„ (Михеј 5:2)

Као и Давид, Месија ће доћи из куће Лехемове (beit-lehem), клана Лехемовог чије је пребивалиште у Ефрати (Бетлехему) и чије је порекло (клана) од давнина (а не од почетка или вечних времена). Нагласак је на клану (Лехемовом) а не на месту тј. граду.
Дакле, Месија може бити рођен у Ефрати а и не мора, али мора бити из клана Лехемовог... Кад се роди...

Ти уштимани преводи преведних превода које користите ви ”хришћани„ и тумачења истих, а да би некако потврдили Савлове измишљотине, су пре свега богохулни а потом и бесконачно смешни.

”

Dopusti Božjoj ljubavi da uđe u tvoje srce

„Jedan poglavar ga je upitao: Učitelju dobri, ŠTA MORAM DA RADIM DA NASLIJEDIM VJEČNI ŽIVOT?” Luka 18:18

Ovo je najvažnije od svih pitanja za KOJE TREBA DA POTRAŽIMO ODGOVOR U BOŽJOJ RIJEČI.

„Ako hoćeš da uđeš u život, drži uputstva.” „Koja?” upita ga čovjek. A Isus reče: „Ne počini zločin ubistva, Ne učini preljubu, Ne ukradi, Ne svedoči lažno, Poštuj oca i majku, i Voli bližnjega kao samoga sebe.”

„Svega toga sam se držao od mladosti svoje”, reče mladić. „ŠTA MI JOŠ NEDOSTAJE?” Matej 19:17-20

„Hrista je privlačio ovaj mladić. On je znao da je bio iskren kad je kazao: ‘Svega toga sam se držao od mladosti svoje.’”

On je bio dobar i poslušan mladić. Nije počinio ubistvo ili preljubu, nije krao ni lagao. Ali je imao problem!

„Njegova predstava o zakonu je bila površna i spoljna. Mjereno ljudskim mjerilima, on je sačuvao svoj karakter bez nedostataka. U velikoj mjeri njegov spoljašnji život je bio bez krivice; on je smatrao da je njegova poslušnost bez mane. Ipak, imao je potajni strah da nije sve u redu između njegove duše i Boga. To ga je pokrenulo da zapita: ‘ŠTA MI JOŠ NEDOSTAJE?’”

„Hristos je čitao srce ovog poglavara. Nedostajalo mu je samo jedno. To je bilo načelo od životne važnosti. U DUŠI MU JE BILA POTREBNA BOŽJA LJUBAV. Ova potreba, ako joj se ne udovolji, pokazaće se sudbonosnom po njega.”

https://tinyurl.com/2nrdz2c2

>>> Bazorilo: „I šta se dogodilo u praksi?Skoro 1000 god.kasnije evo rezultata.Prorok Danilo moli Boga za pomilovanje nad narodom,jer kako kaže:U nas je sram,i u ucitelja naših,i u knezova naših ´,a ti si jedini svet i savrsen.”

*** И шта се догодило у пракси? Људи користе слободну вољу, бирају зло, не чине добро и грех је на вратима. И шта каже Данило?

„…8. Господе, у нас је срам на лицу, у царева наших, у кнезова наших и у отаца наших, јер Ти згрешисмо…” (Данило 9:8)

Нетачно цитираш, случајно или намерно, а Данило наставља:
„…9. У Господа је Бога нашег милост и праштање, јер се одметнусмо од Њега,
10. И не слушасмо глас Господа Бога свог да ходимо по законима Његовим, које нам је дао преко слуга својих пророка.
11. И сав Израиљ преступи закон Твој, и одступи да не слуша глас Твој; ЗАТО СЕ ИЗЛИ НА НАС ПРОКЛЕТСТВО И ЗАКЛЕТВА НАПИСАНА У ЗАКОНУ МОЈСИЈА, СЛУГЕ БОЖИЈЕГ, ЈЕР МУ ЗГРЕШИСМО.
12. И Он потврди речи своје које је говорио за нас и за судије наше, које су нам судиле, пустивши на нас зло велико, да тако не би под свим небом како би у Јерусалиму.
13. Како је писано у закону Мојсијевом, све то зло дође на нас, и опет се не молисмо Господу Богу свом да бисмо се вратили од безакоња свог и пазили на истину Твоју…”

Они који греше могу очекивати казну. Може Данило да моли колико хоће, као и Мојсије, али Бог је био јасан: „…Ко ми је згрешио, оног ћу избрисати из књиге своје.” (2.Мојсијева 32:33)

Ништа ту није нејасно.

>>> Bazorilo: „Sve je tačno sto si napisao,samo uz jedan nedostatak.A to je Duh Bozji koji jedini kroz nas može da ispuni zakon.”

*** Закон се не може испунити. Закони, заповести и уредбе могу се само држати. Бесмислено је рећи да је закон испуњен. Ако данас ниси никога убио не значи да си „испунио” Закон. Ти си данас држао Закон или си се трудио да држиш Закон. Али сутра, када се пробудиш, Закон је опет ту и опет ћеш га држати, односно трудити се да га држиш и да не убијеш некога. И тако сваки дан.
Убацивањем некаквог „Духа божијег” у доношење твојих одлука, односно у твој избор између добра и зла, укида се слободна воља. Бог каже „Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих.” И тачка. Нигде у Танаху се не спомиње да ће Бог некоме помоћи да држи Закон, да ће послати некаквог свог сина да решава ситуације и сл. Све је до нас самих. Али Савлу бизнисмену је држање Закона изгледа било претешко и онда измишља нову религију, „Нови Завет” и самом себи и својим следбеницима, преко имагинарног „божијег сина”, „решава” проблем имагинарног наследног греха и држања „немогућег” Закона…

>>> Bazorilo: „Samo tako možemo živi biti kroz zakone Bozje.
-Ne silom ni kreposcu,već Duhom mojim veli Gospod nad vojskama.”

*** Oпет монтираш цитате и тумачења. Захарија не прича о држању Закона.

„…4. И проговорих анђелу који говораше са мном, и рекох: Шта је то, господару мој?
5. А анђео који говораше са мном одговори и рече ми: Зар не знаш шта је то? И рекох: Не, господару мој.
6. А он одговори и рече ми говорећи: То је реч Господња Зоровавељу: не силом ни крепошћу него Духом мојим, вели Господ над војскама…” (Захарија 4:4-6)

Овде се прича о изградњи Храма. Бог ће ставити свој Дух на Дарија који ће се побринути да се Храм изгради:

„…6. Зато Татнају управитељу с оне стране реке, Сетар-Воснају с друговима својим Афарсашанима који сте с оне стране реке, уклоните се одатле.
7. Оставите нека се гради тај дом Божји, управитељ јудејски и старешине њихове нека зидају тај дом Божји на месту његовом.
8. Још заповедам шта ћете чинити старешинама јудејским да би се сазидао тај дом Божји; од блага царског, од доходака с оне стране реке, да се даје без оклевања трошак оним људима да се не заустављају.
9. И шта треба, било јунаца или овнова или јагањаца за жртве паљенице Богу небеском, или пшенице, соли, вина и уља, како кажу свештеници јерусалимски, да им се даје сваки дан без одгађања,
10. Да приносе мирисне жртве Богу небеском и да се моле за живот царев и синова његових.
11. Још заповедам: Ко би учинио другачије, из његове куће да се узме брвно и пободе, и он на њему да се погуби, и његова кућа да буде буњиште за то.
12. И Бог који је онде настанио име своје, да обори сваког цара и сваки народ који би дигао руку да промени ово и раскопа тај дом Божји у Јерусалиму. Ја Дарије заповедам ово, одмах да се изврши…” (Јездра 6:6-12)

У Танаху је све повезано и лако разумљиво. Извлачење речи и реченица из контекста и погрешно тумачење (а да би с потврдила Савлова прича) је јалов посао. „Нови завет” и Савлове приче немају никакве везе са Танахом. И не само да немају никакве везе него су у суштој супротности.

>>> Bazorilo: „…Smisao je isti,moje mišljenje je da covek bez Bozje pomoći nije u stanju da se bori protiv greha./mozete li vi ciniti dobro,naucivsi se ciniti zlo/kaže Gospod proroku.To je problem covecanstva,a ne samo jednog naroda…”

*** Човек не треба да се бори против греха. Него када не чини добро грех је пред вратима. Човек зна шта је добро а шта зло, има слободну вољу да изабере свој пут а Бог све то надгледа и не меша се у наш избор. И на основу нашег избора (којим ћемо путем кренути) бивамо благословљени или кажњени.
О овом божијем обраћању пророку смо већ причали. Ту се не говори о некаквом наследном или урођеном греху него о него преображењу – да ли су они који су згрешили способни да се врате на прави пут. Они који су грешили биће кажњени, али исто тако:
„…21. Ако ли би се безбожник обратио од свих греха својих које учини, и држао би све уредбе моје и творио суд и правду, доиста ће живети, неће погинути. 22. Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће...” (Језекиљ 18:21-22)

Чупање речи, реченица и стихова из контекста, а да би се потврдила и оправдала Савлова прича, је апсолутно бесмислено. Савлова теологија нема, нити може имати, упориште у Танаху јер се ту ради о два потпуно супротна учења.

>>> Bazorilo: „…Opegt kaže Biblija”Propao si Izrailju,ali ti je pomoć u meni„

*** Наравно да је помоћ у Богу али не на начин како ви ”хришћани„ то замишљате. Бог се неће уселити у тебе и помоћи да изабереш прави пут. Бог је своју помоћ понудио тако што је дао законе, заповести и упутства и на тај начин нам олакшао избор између добра и зла - ”... 4. Него моје законе вршите и моје уредбе држите живећи по њима. Ја сам Господ Бог ваш. 5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...„ (3.Мојсијева 18:4-5)

Опет питам, ако је Бог љубав, како је могуће, према ”хришћанском„ учењу, да нам такав Бог понуди законе, заповести и упутства која је немогуће држати па нас онда, због тога што их не држимо, кажњава?!?!

Аналогно томе, ако би ти, на пример, твом петогодишњем детету дао у задатак да однесе фрижидер из приземља на први спрат (што је наравно немогуће) и он то не учини да ли би га због тога казнио?

>>> Bazorilo: ”…Pomenuo si 7 zapovest-Ne ubi,i naveo primer,da se svakog dana moramo boriti sa sobom,da nekog ne ubijemo.A Apostol Pvle,skrece paznju na sustinu vere u Boga,stavljajuci u nas fokus Bozju ljubav,koja je ustvari istinsko ispunjenje Zakona Bozjeg,jer nam daje nebeski dar svoga Duha,cijim dolaskom u naše srce,pocinje i carstvo Bozje u nama…„

*** Нема ту никакве борбе. Знамо шта је добро а шта зло, знамо дакле да убити некога није добро (а то нам каже и заповест) и без размишљања данас не убијемо никога. Једноставно и лако…
То што Савле прича нема никакве везе са Богом. Нити се Закон може испунити. Закон се може само држати. Оно што је божији дар су закони, заповести и уредбе. Ко их држи биће жив. Једноставно. Већ је Јаков Савлу покушао објаснити да је цела та његова прича о вери бесмислена: ”...19. Ти верујеш да је један Бог; добро чиниш; и ђаволи верују, и дрхћу.
20. Али хоћеш ли разумети, о човече сујетни! Да је вера без дела мртва?...„ (Јаков 2:19-20)

Дрхћу ли ђаволи због своје вере или због својих (не)дела? Можеш ти веровати колико хоћеш али по делима ти се суди:
”...19. И расејах их по народима, и разасуше се по земљама; по путевима њиховим и по делима њиховим судих им...„ (Језекиљ 36:19)

”...6. Али речи моје и уредбе моје које заповедах слугама својим пророцима не стигоше ли оце ваше? Те се они обратише и рекоше: Како Господ над војскама беше намислио учинити нам према путевима нашим и по делима нашим, тако нам учини...„ (Захарија 1:6)

”...12. Ако ли кажеш: Гле, нисмо знали за то; неће ли разумети Онај који испитује срца, и који чува душу твоју неће ли дознати и платити свакоме по делима његовим?...„ (Приче Соломунове 24:12)

”...10. Ја Господ испитујем срца и искушавам бубреге, да бих дао свакоме према путевима његовим и по плоду дела његових...„ (Јеремија 17:10)

Итд…Итд…

Више је него јасно да ти и ја одговарамо за наш изабрани пут, учињена дела и недела. Бог се не меша у наш избор него нас надгледа и оцењује…

>>> Bazorilo: ”…Isus sin Josedekov je bio cist pred Bogom,tek onda kada je Gospod dao nalog svojim Andjelima,da stave na njega novu haljinu.Tu vidimo da je on dobio Bozje zasluge koje ga jedino mogu uvrstiti u red svetih bica.„

*** Опет једном реченицом истргнутом из контекста и њеним погрешним тумачењем покушава се објаснити Савлова богохулна прича.

Зашто Исус има ”прљаве хаљине„?

Јездра, глава 10:
”2. Тада проговори Сеханија, син Јехилов од синова Еламових и рече Јездри: Ми смо сагрешили Богу свом што узесмо жене туђинке из народа земаљских; али још има надања Израиљу за то.
3. Да учинимо завет Богу свом, да отпустимо све жене и пород њихов по вољи Господњој и оних који се боје заповести Бога нашег, и по закону нека буде…

10. Тада уставши Јездра свештеник рече им: Ви сагрешисте што се оженисте туђинкама, те умножисте кривицу Израиљеву.
11. Зато сада исповедите се Господу Богу отаца својих, и учините вољу Његову, и одвојте се од народа земаљских и жена туђинака…

18. А нађоше се између синова свештеничких ожењени туђинкама између синова Исуса, сина Јоседековог и браће његове: Масија и Елијезер и Јарив и Гедалија;
19. И дадоше руке да ће пустити жене своје; и који беху згрешили принесоше по једног овна за кривицу своју;…„

”Прљаве хаљине„ – Ми смо сагрешили Богу свом што узесмо жене туђинке из народа земаљских.
”Скините с њега те прљаве хаљине.„ - Да учинимо завет Богу свом, да отпустимо све жене и пород њихов по вољи Господњој.
”Чисте хаљине„ - И дадоше руке да ће пустити жене своје; и који беху згрешили принесоше по једног овна за кривицу своју.

Како већ рекох горе, цитирам: ”У Танаху је све повезано и лако разумљиво. Извлачење речи и реченица из контекста и погрешно тумачење (а да би с потврдила Савлова прича) је јалов посао. „Нови завет” и Савлове приче немају никакве везе са Танахом. И не само да немају никакве везе него су у суштој супротности.„

”

>>> Bazorilo: „Lepo da si upravo priznao nauku Novoga Zaveta koja se savrseno uklapa u koncept Staroga zaveta.Ti si to verovatno učinio nesvesno,ali sustina je to,da covek mora da se obrati Bogu da bi mogao da ide njegovim putem…”

*** Тзв. „Нови Завет” се никако не може уклопити у учење Танаха. Танах даје упутства за живот, Савле и његов „Нови Завет” величају смрт.
„Јер је мени живот Христос, а смрт добитак...” (Филибљанима 1:21) лупета Савле. Па настваља:
„...3. Или не знате да сви који се крстисмо у Исуса Христа, у смрт Његову крстисмо се?...” (Римљанима 6:3)

„...7. Јер који умре опрости се од греха...” (Римљанима 6:7)

Итд.

Исаија је лепо предвидео Савлову секту:

„...15. Што рекосте: Ухватисмо веру са смрћу, и уговорисмо с гробом; кад зађе бич као поводањ, неће нас дохватити, јер од лажи начинисмо себи уточиште, и за превару заклонисмо се;...” (Исаија 28:15)

Танах и „Нови Завет” су потпуно супротни. Чак и сам назив „Нови Завет” је, на основу Јеремије 31:31-33, погрешно наденут према погрешном преводу и тумачењу:

„…31. Ево, иду дани, говори Господ, кад ћу учинити с домом Израиљевим и с домом Јудиним нов завет,
32. Не као онај завет, који учиних с оцима њиховим, кад их узех за руку да их изведем из земље мисирске, јер онај завет мој они покварише, а ја им бејах муж, говори Господ.
33. Него ово је завет што ћу учинити с домом Израиљевим после ових дана, говори Господ: метнућу Закон (Тору) свој у њих, и на срцу њиховом написаћу га, и бићу им Бог и они ће ми бити народ…”

Овде се јасно види да је тај нови завет заправо уписивање Торе у срца, а не слање некаквог „божијег сина”, који нас спасава од питај-бога-чега, којега је смислио Савле из Тарза.

>>> Bazorilo: „…Takodjer,vrlo lep primer koji si dao o decaku i njegovoj nemogućnosti da uradi ono sto otac može,takodjer potvrdjuje čitav Biblijski koncept o spasenju koje nam Bog nudi i omogućava ako mu dozvolimo da udje u nas zivot...”

*** Пример који сам дао је леп пример како ви „хришћани” бесмислено и богохулно тумачите божије речи Танаха. Ниједан нормалан отац не би детету дао немогућ задатак па га онда кажњавао ако тај задатак не обави. Исто тако, Бог не би дао Законе, заповести и уредбе које су немогуће за држање па нас онда због не држања истих кажњавао. И то је цела поента примера који сам навео.
То што Савле тврди да је немогуће држати Законе, заповести и уредбе је и богохулно и бесмислено и будаласто. Па сам Бог каже, и његови пророци, више пута да је лако држати Законе, заповести и уредбе и онај који их држи биће жив. И ако то каже сам Бог за своје Законе, заповести и уредбе онда Савле ту нема шта да тражи.

>>> Bazorilo: „…Da se nadovezem na tu poucnu pricu o detetu i njegovom Ocu.Ako bi oni kojim slučajem krenuli preko neke neravnine i neuredjene povrsine,i otac kaže,drzi se dobro za moju ruku,dete se drzi svom snagom neko vreme a onda popusti i padne.Jasno je šta otac mora učiniti da bi dete zajedno sa sobom izveo iz tog okruzenja.To u nasem duhovnom zivotu upravo čini Bog sa nama…”

*** А шта чини Бог са нама?

„...11. Јер заповест коју ти ја заповедам данас нити је високо ни далеко од тебе.
12. Није на небу, да кажеш: Ко ће нам се попети на небо да нам је скине и каже нам је да бисмо је творили?
13. Нити је преко мора, да кажеш ко ће нам отићи преко мора, да нам је донесе и каже нам је, да бисмо је творили?
14. Него ти је врло близу ова реч, у устима твојим и у срцу твом, да би је творио...” (5.Мојсијева 30:11-14)

„...5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...” (3.Мојсијева 18:5)

Где ћеш лепше од овога!!!

И онда се појави Савле и каже да је све то што Бог прича без везе и да он нуди „спасење”… Будаласто до бесвести…

>>> Bazorilo: „…Jeremija kaže:Obrati nas Gospode,da bismo se obratili.Nema ovde nikakvog trganja iz konteksta,već savrseno uklapanje Staroga i Novoga Zaveta u jednu celinu.To nije izmislio ni Apostol Pavle ni moja malemkost,već to kaže sam Bog i njegovi sveti Patrijarsi i proroci.”

*** Опет једна истргнута мисао и, наравно, бесмислен превод – „обрати ме, да се обратим,”. Пре тога се Јефрем жали: „Покарао си ме, те сам покаран као јуне неуко”. Кажњен је због својих преступа. И онда моли: „… О води ме назад, и ја ћу се вратити, јер си ти мој Јахве Елохим”.
Пре тога у стиху 8. и 9. Бог каже:
„…8. Ево, ја ћу их довести из земље северне, и сабраћу их с крајева земаљских, и слепог и хромог, и трудну и породиљу, све заједно, збор велики вратиће се овамо.
9. Ићи ће плачући, и с молитвама ћу их довести натраг; водићу их покрај потока правим путем, на коме се неће спотицати; јер сам Отац Израиљу, и Јефрем је првенац мој...” (Јеремија 31:8-9)

Текст у контекст и све је јасно.

Ни Бог, ни патријарси ни пророци нити једном не спомињу некакав „Нови Завет”, онакав каквог га је измислио Савле из Тарза. Према томе Танах и „Нови Завет” не само да се нимало не уклапају него, напротив, уче сасвим супротне ствари.

>>> Bazorilo: „Ništa suprotno,čak na protiv.Jedino ko namerno odvraca usi i oci da ne cuje i ne vidi šta kaže Biblija…”

*** „Библија” је назив за неприродан спој Танаха и тзв. „Новог завета”. Савле и друштво су саставили своју причу, одредили догме и онда заграбили у Танах да „потврде” те своје приче и учења - чупањем речи, реченица и стихова из контекста, погрешним, тачније уштиманим, преводима и накарадним тумачењима. Дакле, намерно одвраћање ушију и очију да се не чују и не виде јасне божије објаве Танаха су карактеристика Савла, и његових следбеника.
Свако нормалан и непристрасан ко прочита и проучи прво Танах схвати да „Нови завет” учи сасвим супротно.

>>> Bazorilo: „…Šta je Bog obecao u početku Starog Zaveta,kad je rekao da će se preko žene roditi izbavitelj koji će zgaziti na glavu zmiji,koja će ga za petu ujedadi?...”

*** Где је Бог то обећао? Појам некаквог „избавитеља” човечанства је апсолутно непознат у Танаху. Па чак и Месија (Помазаник) из пророчанстава Танаха није некакав наднаравни „избавитељ” или „спасилац” него сасвим обичан човек, зачет и рођен природним путем, потомак Давидов, који ће донети мир и просперитет како Израиљу тако и свим народима, који ће оставити потомство и на крају умрети као и сваки обичан човек.
Стих у Постанку о борби између жене и змије нема никаквог пренесеног значења у смислу да се ту говори о „месији” или „сотони”. Ту се једноставно описује некаква општа идеја да ће људи имати одбојност према змијама, и да ће змије уједати људе…

>>> Bazorilo: „…Ko je mogao da se suprotstavi i pobedi Sotonu,osim Jakoga sa neba?...”

*** Сотона Танаха је потпуно другачији лик од Сотоне „Новог завета”. Реч „сотона” једноставно значи „противник” и нема никакве везе са „злом” које је прикачено Сотони „Новог завета”. Сатана Танаха је ништа друго него анђео који врши божију вољу. Ми га, наравно, видимо као „злог” јер нас доводи у искушење да поступамо супротно божјој вољи. Анђео нема аутономију – он је божје оруђе којим нас Бог тестира колико смо способни држати Његове законе, заповести и уредбе односно колико смо, користећи властиту слободну вољу, способни чинити добро…
Па чак и као прихватимо да је тај анђео (сотона) некакво зло, зар не каже Бог:
„…5. Ја сам Господ, и нема другог, осим мене нема бога; опасах те, премда ме не знаш,
6. Да би познали од истока сунчаног и од запада да нема другог осим мене; ја сам Господ и нема другог,
7. Који правим светлост и стварам мрак, градим мир и СТВАРАМ ЗЛО; ја Господ чиним све то…” (Исаија 45:5-7)?

Бог је створио, између осталог, и зло. Твоја је воља да ли ћеш изабрати добро или зло. Кад не изабереш добро, кад не чиниш добро, грех је на вратима. Иако нас Бог куша на разне начине, дао нам је и помоћ у виду Његових закона, заповести и уредби… Ко их држи биће жив!

„Сотона” какав је креиран у „Новом завету” је само лош изговор за властите промашаје и лоше изборе – као, нисам ја ништа крив него „Сотона”, он ме навео на грех… При томе се заборавља слободна воља и способност познања добра и зла. Типично Савлово, и уопште „хришћанско”, бескичмењаштво…

>>> Bazorilo: „…Zašto Psalmista u 84 psalmu kaže,da je sila nasa u Bogu…”

*** Читај Псалм 119. Закони, заповести и уредбе су та сила…

>>> Bazorilo: „…Ti kažeš,da coveku nije potrebno obracenje i da covekova priroda nije gresna,odkud onda tolika zla na ovome svetu?...”

*** Обраћење је потребно онима који забрљају:

„...21. Ако ли би се безбожник обратио од свих греха својих које учини, и држао би све уредбе моје и творио суд и правду, доиста ће живети, неће погинути. 22. Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће...” (Језекиљ 18:21-22)

Човекова природа није грешна.. „…Никад више нећу проклети земљу због човека, јер је човеково срце склоно злу од његове младости…”, каже Бог. Дакле, не од почетка него од младости.

Зашто је толико зла на овом свету – не знам. Неко то одгоре прати све и свако ће платити према путевима својим и делима својим.

>>> Bazorilo: „…Zameras Apostolu Pavlu sto kaže,da mu je smrt dobitak,a on tu govori o problemu greha,s kojim covek mora da se bori do kraja zivota.Na drugom mestu taj isti Apostol objašnjava i to da u Hristu imamo pomoć u toj strasnoj borbi,…”

*** Самозвани „апостол” Савле нема шта да објашњава. Све је објашњено у Танаху. Савле богохулно искривљује, преправља и тумачи божије речи.

Не постоји проблем греха. „Кад не чиниш добро, грех је на вратима”, каже Бог. Кад чиниш добро греха нема..

Месија пророкован у Танаху није никакав помоћник или спаситељ. И неће се појављивати неколико пута.

>>> Bazorilo: „…Meni je zao ljudi koji nemaju tu duhovnu percepciju,i u Bibliji ne vide ništa vise osim suve teorije koju izucavaju po tradicionalnom verskom nasledju.”

*** Мени је жао људи који одбацују јасну божју реч Танаха и наседају на измишљене, богохулне, „новозаветне” приче бизнисмена из Тарза.

Духовност нема никакве везе са учењима Савла из Тарза и његовим „Новим заветом”. Савле је био бизнисмен који је добро уновчио своју причу, а његови следбеници су, смишљајући и изгласавајући разне догме на црквеним саборима, доградили ту причу и прилагодили је владајућим, како црквеним тако и световним, структурама, а све у циљу згртања материјалних богатстава.

1.Та „личност” је била змија.
2.Саулу се јавио Самуило. Та бића нису духови него анђели.

1.У самом тексту јасно пише „змија” - [naHASH]. Зашто и како је Бог створио змију која говори и хода није објашњено.

Како год, змија је змија а не „сотона”.

Поента целе приче је да Ева и Адам нису послушали Бога и због тога су кажњени.

2.У стиху 15 Самуило каже: „Зашто си ме узнемирио и изазвао?”. Нема сумње да је то био Самуило. Уосталом „…6. Господ убија, и оживљује; спушта у гроб, и извлачи….” (1.Самуилова 2:6)

Шта је видела врачара?

„…А жена рече Саулу: Богове сам видела где излазе из земље….” (1.Самуилова 28:13)

Нити су богови нити духови, како си ти навео. У оригиналу стоји [elohiym]. У овом случају се може превести само као анђели.
Сви анђели су божији, немају слободну вољу и све што раде раде према божјим упутствима:
„…20. Благосиљајте Господа анђели Његови, који сте силни крепошћу извршујете реч Његову слушајући глас речи Његове.
21. Благосиљајте Господа све војске Његове, слуге Његове, које творите вољу Његову…” (Псалм 103:20-21)

У Књизи о Јову се лепо види да је Сотона само један од анђела и да ради само оно што му Бог каже.
Никакав рат анђели нису водили против Бога. Не постоје „пали анђели”.

https://tinyurl.com/79chyyjf
&&&

וַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃

The word of the LORD came to me:
2
בֶּן־אָדָ֡ם אֱמֹר֩ לִנְגִ֨יד צֹ֜ר כֹּה־אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֗ה יַ֣עַן גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵ֣ל אָ֔נִי מוֹשַׁ֧ב אֱלֹהִ֛ים יָשַׁ֖בְתִּי בְּלֵ֣ב יַמִּ֑ים וְאַתָּ֤ה אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וַתִּתֵּ֥ן לִבְּךָ֖ כְּלֵ֥ב אֱלֹהִֽים׃

O mortal, say to the prince of Tyre: Thus said the Lord GOD:
Because you have been so haughty and have said, „I am a god; I sit enthroned like a god in the heart of the seas,” whereas you are not a god but a man, though you deemed your mind equal to a god’sa—
3
הִנֵּ֥ה חָכָ֛ם אַתָּ֖ה (מדנאל) [מִדָּֽנִיֵּ֑אל] כׇּל־סָת֖וּם לֹ֥א עֲמָמֽוּךָ׃

Yes, you are wiser than Daniel;
In no hidden matter can anyone
Compare to you.
4
בְּחׇכְמָֽתְךָ֙ וּבִתְבוּנָ֣תְךָ֔ עָשִׂ֥יתָ לְּךָ֖ חָ֑יִל וַתַּ֛עַשׂ זָהָ֥ב וָכֶ֖סֶף בְּאוֹצְרוֹתֶֽיךָ׃

By your shrewd understanding
You have gained riches,
And have amassed gold and silver
In your treasuries.
5
בְּרֹ֧ב חׇכְמָתְךָ֛ בִּרְכֻלָּתְךָ֖ הִרְבִּ֣יתָ חֵילֶ֑ךָ וַיִּגְבַּ֥הּ לְבָבְךָ֖ בְּחֵילֶֽךָ׃ {ס}   
     
By your great shrewdness in trade
You have increased your wealth,
And you have grown haughty
Because of your wealth.
6
לָכֵ֕ן כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה יַ֛עַן תִּתְּךָ֥ אֶת־לְבָבְךָ֖ כְּלֵ֥ב אֱלֹהִֽים׃

Assuredly, thus said the Lord GOD: Because you have deemed your mind equal to a god’s,
7
לָכֵ֗ן הִנְנִ֨י מֵבִ֤יא עָלֶ֙יךָ֙ זָרִ֔ים עָרִיצֵ֖י גּוֹיִ֑ם וְהֵרִ֤יקוּ חַרְבוֹתָם֙ עַל־יְפִ֣י חׇכְמָתֶ֔ךָ וְחִלְּל֖וּ יִפְעָתֶֽךָ׃

I swear I will bring against you
Strangers, the most ruthless of nations.
They shall unsheathe their swords
Against your prized shrewdness,
And they shall strike downb your splendor.
8
לַשַּׁ֖חַת יוֹרִד֑וּךָ וָמַ֛תָּה מְמוֹתֵ֥י חָלָ֖ל בְּלֵ֥ב יַמִּֽים׃

They shall bring you down to the Pit;
In the heart of the sea you shall die
The death of the slain.
9
הֶאָמֹ֤ר תֹּאמַר֙ אֱלֹהִ֣ים אָ֔נִי לִפְנֵ֖י הֹרְגֶ֑ךָ וְאַתָּ֥ה אָדָ֛ם וְלֹא־אֵ֖ל בְּיַ֥ד מְחַלְלֶֽיךָ׃

Will you still say, „I am a god”
Before your slayers,
When you are proved a man, not a god,
At the hands of those who strike you down?
10
מוֹתֵ֧י עֲרֵלִ֛ים תָּמ֖וּת בְּיַד־זָרִ֑ים כִּ֚י אֲנִ֣י דִבַּ֔רְתִּי נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה׃ {פ}

By the hands of strangers you shall die
The death of the uncircumcised;c
For I have spoken
—declares the Lord GOD.
11
וַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃

The word of the LORD came to me:
12
בֶּן־אָדָ֕ם שָׂ֥א קִינָ֖ה עַל־מֶ֣לֶךְ צ֑וֹר וְאָמַ֣רְתָּ לּ֗וֹ כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה אַתָּה֙ חוֹתֵ֣ם תׇּכְנִ֔ית מָלֵ֥א חׇכְמָ֖ה וּכְלִ֥יל יֹֽפִי׃

O mortal, intone a dirge over the king of Tyre and say to him: Thus said the Lord GOD:
You were the seal of perfection,
Full of wisdom and flawless in beauty.
13
בְּעֵ֨דֶן גַּן־אֱלֹהִ֜ים הָיִ֗יתָ כׇּל־אֶ֨בֶן יְקָרָ֤ה מְסֻכָתֶ֙ךָ֙ אֹ֣דֶם פִּטְדָ֞ה וְיָהֲלֹ֗ם תַּרְשִׁ֥ישׁ שֹׁ֙הַם֙ וְיָ֣שְׁפֵ֔ה סַפִּ֣יר נֹ֔פֶךְ וּבָרְקַ֖ת וְזָהָ֑ב מְלֶ֨אכֶת תֻּפֶּ֤יךָ וּנְקָבֶ֙יךָ֙ בָּ֔ךְ בְּי֥וֹם הִבָּרַאֲךָ֖ כּוֹנָֽנוּ׃

You were in Eden, the garden of God;
Every precious stone was your adornment:
Carnelian, chrysolite, and amethyst;
Beryl, lapis lazuli, and jasper;
Sapphire, turquoise, and emerald;
And gold dbeautifully wrought for you,
Mined for you, prepared the day you were created.-d
14
אַ֨תְּ־כְּר֔וּב מִמְשַׁ֖ח הַסּוֹכֵ֑ךְ וּנְתַתִּ֗יךָ בְּהַ֨ר קֹ֤דֶשׁ אֱלֹהִים֙ הָיִ֔יתָ בְּת֥וֹךְ אַבְנֵי־אֵ֖שׁ הִתְהַלָּֽכְתָּ׃

bI created you as a cherub
With outstretched shielding wings;-b
And you resided on God’s holy mountain;
You walked among stones of fire.
15
תָּמִ֤ים אַתָּה֙ בִּדְרָכֶ֔יךָ מִיּ֖וֹם הִבָּֽרְאָ֑ךְ עַד־נִמְצָ֥א עַוְלָ֖תָה בָּֽךְ׃

You were blameless in your ways,
From the day you were created
Until wrongdoing was found in you.
16
בְּרֹ֣ב רְכֻלָּתְךָ֗ מָל֧וּ תוֹכְךָ֛ חָמָ֖ס וַֽתֶּחֱטָ֑א וָאֲחַלֶּלְךָ֩ מֵהַ֨ר אֱלֹהִ֤ים וָֽאַבֶּדְךָ֙ כְּר֣וּב הַסֹּכֵ֔ךְ מִתּ֖וֹךְ אַבְנֵי־אֵֽשׁ׃

By your far-flung commerce
You were filled with lawlessness
And you sinned.
So I have struck you down
From the mountain of God,
And I have destroyed you, O shielding cherub,
From among the stones of fire.
17
גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ בְּיׇפְיֶ֔ךָ שִׁחַ֥תָּ חׇכְמָתְךָ֖ עַל־יִפְעָתֶ֑ךָ עַל־אֶ֣רֶץ הִשְׁלַכְתִּ֗יךָ לִפְנֵ֧י מְלָכִ֛ים נְתַתִּ֖יךָ לְרַ֥אֲוָה בָֽךְ׃

You grew haughty because of your beauty,
You debased your wisdom for the sake of your splendor;
I have cast you to the ground,
I have made you an object for kings to stare at.
18
מֵרֹ֣ב עֲוֺנֶ֗יךָ בְּעֶ֙וֶל֙ רְכֻלָּ֣תְךָ֔ חִלַּ֖לְתָּ מִקְדָּשֶׁ֑יךָ וָאוֹצִא־אֵ֤שׁ מִתּֽוֹכְךָ֙ הִ֣יא אֲכָלַ֔תְךָ וָאֶתֶּנְךָ֤ לְאֵ֙פֶר֙ עַל־הָאָ֔רֶץ לְעֵינֵ֖י כׇּל־רֹאֶֽיךָ׃

By the greatness of your guilt,
Through the dishonesty of your trading,
You desecrated your sanctuaries.
So I made a fire issue from you,
And it has devoured you;
I have reduced you to ashes on the ground,
In the sight of all who behold you.

https://tinyurl.com/2p8zskwc

אֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם׃

How are you fallen from heaven,
O Shining One, son of Dawn!d
How are you felled to earth,
O vanquisher of nations!
13
וְאַתָּ֞ה אָמַ֤רְתָּ בִֽלְבָבְךָ֙ הַשָּׁמַ֣יִם אֶעֱלֶ֔ה מִמַּ֥עַל לְכוֹכְבֵי־אֵ֖ל אָרִ֣ים כִּסְאִ֑י וְאֵשֵׁ֥ב בְּהַר־מוֹעֵ֖ד בְּיַרְכְּתֵ֥י צָפֽוֹן׃

Once you thought in your heart,
„I will climb to the sky;
Higher than the stars of God
I will set my throne.
I will sit in the mount of assembly,e
On the summit of Zaphon:f
14
אֶֽעֱלֶ֖ה עַל־בָּ֣מֳתֵי עָ֑ב אֶדַּמֶּ֖ה לְעֶלְיֽוֹן׃

I will mount the back of a cloud—
I will match the Most High.”
15
אַ֧ךְ אֶל־שְׁא֛וֹל תּוּרָ֖ד אֶל־יַרְכְּתֵי־בֽוֹר׃

Instead, you are brought down to Sheol,
To gthe bottom of the Pit.-g
16
רֹאֶ֙יךָ֙ אֵלֶ֣יךָ יַשְׁגִּ֔יחוּ אֵלֶ֖יךָ יִתְבּוֹנָ֑נוּ הֲזֶ֤ה הָאִישׁ֙ מַרְגִּ֣יז הָאָ֔רֶץ מַרְעִ֖ישׁ מַמְלָכֽוֹת׃

They who behold you stare;
They peer at you closely:
„Is this the man
Who shook the earth,
Who made realms tremble,
17
שָׂ֥ם תֵּבֵ֛ל כַּמִּדְבָּ֖ר וְעָרָ֣יו הָרָ֑ס אֲסִירָ֖יו לֹא־פָ֥תַח בָּֽיְתָה׃

Who made the world like a waste
And wrecked its towns,
hWho never released his prisoners to their homes?”
18
כׇּל־מַלְכֵ֥י גוֹיִ֖ם כֻּלָּ֑ם שָׁכְב֥וּ בְכָב֖וֹד אִ֥ישׁ בְּבֵיתֽוֹ׃

All the kings of nations
Were laid, every one, in honor-h
Each in his tomb;
19
וְאַתָּ֞ה הׇשְׁלַ֤כְתָּ מִֽקִּבְרְךָ֙ כְּנֵ֣צֶר נִתְעָ֔ב לְבֻ֥שׁ הֲרֻגִ֖ים מְטֹ֣עֲנֵי חָ֑רֶב יוֹרְדֵ֥י אֶל־אַבְנֵי־ב֖וֹר כְּפֶ֥גֶר מוּבָֽס׃

While you were left lying unburied,
Like loathsome carrion,i
Like a trampled corpse
[In] the clothing of slain gashed by the sword
Who sink to the very stones of the Pit.
20
לֹֽא־תֵחַ֤ד אִתָּם֙ בִּקְבוּרָ֔ה כִּי־אַרְצְךָ֥ שִׁחַ֖תָּ עַמְּךָ֣ הָרָ֑גְתָּ לֹא־יִקָּרֵ֥א לְעוֹלָ֖ם זֶ֥רַע מְרֵעִֽים׃

You shall not have a burial like them;
Because you destroyed jyour country,
Murdered your people.-j

Let the breed of evildoers
Nevermore be named!
21
הָכִ֧ינוּ לְבָנָ֛יו מַטְבֵּ֖חַ בַּעֲוֺ֣ן אֲבוֹתָ֑ם בַּל־יָקֻ֙מוּ֙ וְיָ֣רְשׁוּ אָ֔רֶץ וּמָלְא֥וּ פְנֵי־תֵבֵ֖ל עָרִֽים׃

Prepare a slaughtering block for his sons
Because of the guilt of their father.k
Let them not arise to possess the earth!
Then the world’s face shall be covered with towns.

https://tinyurl.com/2p8fm2va

&&&

https://tinyurl.com/vtuz6z37

&&&

https://tinyurl.com/3c64zyh7

„A STVORI GOSPOD BOG ČOVJEKA OD PRAHA ZEMALJSKOGA, i dunu mu u nos DUH ŽIVOTNI; i posta čovjek DUŠA ŽIVA.”1Moj. 2,7

„Sa znojem lica svojega ješćeš hljeb, dokle se ne vratiš u zemlju od koje si uzet; JER SI PRAH, I U PRAH ĆEŠ SE VRATITI.”1MOJ.3,17

„Kad bi na nj okrenuo srce svoje, uzeo bi k sebi duh njegov i dihanje njegovo; Prop. 12, 7.
Izginulo bi svako tijelo, i čovjek bi se povratio u prah.” Jov 34,14,15

„I VRATI SE PRAH U ZEMLJU, kako je bio, a DUH SE VRATI K BOGU, koji ga je dao.”Knjiga propovednika 12,7

„NEMA ni rada ni razmišljanja ni mudrosti ni znanja u grobu u koji ideš” (Propovednik 9:10).

„Tako čovjek kad legne, NE USTAJE VIŠE; dokle je nebesa neće se probuditi niti će se prenuti oda sna svojega.”Jov 14,12

„Kad umre čovjek, hoće li oživjeti? Sve dane vremena koje mi je određeno čekaću dokle mi dođe promjena.” Jov 14,14,15

„Ako sinovi njegovi budu u časti, ON NE ZNA; ako li u sramoti, ON SE NE BRINE.”Jov 14,21

„Neće te mrtvi hvaliti, Gospode.” (Psalam 115,17)

„ZAZVAĆEŠ, I JA ĆU TI SE ODAZVATI; DJELO RUKU SVOJIH POŽELJEĆEŠ.” 1.Dnev. 4, 16. Jov 13, 22.

„I mnogo onijeh KOJI SPAVAJU U PRAHU ZEMALJSKOM PROBUDIĆE SE, JEDNI NA ŽIVOT VJEČNI A drugi na sramotu i prijekor vječni.”Danilo 12,2

„Jer ide dan kada će SVI KOJI SU U GROBOVIMA ČUTI GLAS SINA BOŽIJEG i izaći će koji su ČINILI DOBRO U VASKRSENJE ŽIVOTA, a koji su činili zlo u vaskrsenje suda” (Jovan 5:28).

„I tako POGIBE Saul za bezakonje svoje koje učini Gospodu ŠTO TRAŽI DA PITA DUH VRAČARSKI” (1. Dnevnika 10:13).

„Izgibe narod moj jer je bez znanja” (Osija 4:6).

https://www.svetlostistine.org/26-smrt-i-vaskrsenje/

>>> cartensius: «Hteo bih znati: Šta znači imenica Sotona? Etimološko značenje?»

*** Сатан – противник, супарник.

„…Али Бог се разгневио јер је отишао (Валам), па се један од анђела Господњих поставио на његов пут као противник [satan]; сада је јахао на својој магарици и имао je са собом два млада пратиоца…» (4.Мојсијева 22:22)

”…Тада му анђео Господњи рече: „Зашто си ударио своју магарицу ова три пута? Видиш, ја сам изашао као противник [satan] јер си пожурио на пут против мене…” (4.Мојсијева 22:32)

„…Али филистејски официри се разбеснеше на њега, и рекоше му филистејски официри: ”Врати човека, и нека се врати на своје место где си га одредио, и нека не иде с нама у бој, да нам не постане противник [satan] у борби…„ (1.Самуилова 29:4)

”…А Давид рече: „Шта је између мене и вас, Серујиних синова, да сте ми данас постали противници [satan] ? Да ли ће ико бити погубљен данас? Зар ја не знам да сам данас краљ Израела?” (2.Самуилова 19:22)

„…А сада Господ Бог мој дао ми је мир од свуда, немам ни једног непријатеља [satan] ни злу сметњу…” (1.Царевима 5:4)

„…И подиже Господ противника [satan] Соломуну, Адада Идумејца, који беше од царског рода у Идумеји…” (1.Царевима 11:14)

„…Подиже му Бог још једног противника [satan], Резона сина Елијадиног, који беше побегао од господара свог Адад-Езера, цара совског… 25. И беше противник [satan] Израиљев свега века Соломуновог, и то осим зла које чињаше Адад; и мржаше на Израиља царујући у Сирији…” (1.Царевима 11:23,25)

И једна занимљивост:

„…1. Али уста сотона на Израиља и наврати Давида да изброји Израиља…” (1.Дневника 21:1)

Ко је „сотона” - противник који „наврати Давида да изброји Израиља”?

Одговор:

„…1. А Господ се опет разгневи на Израиља, и надражи Давида на њих говорећи: Хајде изброј Израиља и Јуду…” (2.Самуилова 24:1)

И сам Господ може бити „сотона” – противник.

„Сотона” „Новог Завета”, како га је Савле замислио и измислио, не постоји у Танаху. Сотона Танаха (Јов и Захарија) је само један од анђела. Анђели, па самим тим и Сотона, немају слободну вољу и врше само оно што им Бог заповеда. Они су једноставно, како им и само име каже [malach], Божији гласници.

Коначно, сам Бог каже: „…6. Да би познали од истока сунчаног и од запада да нема другог осим мене; ја сам Господ и нема другог, 7. Који правим светлост и стварам мрак, градим мир и стварам зло; ја Господ чиним све то…” (Исаија 45:6-7)

Бог ствара зло а не Сотона… Савле лупа глупости…

>>> cartensius: „Da li Tyr očekuje dolazak Mesije i kraj greha?”

*** Месија из пророчанстава Танаха није некакав супер херој (спаситељ) који спашава некога од нечега. Тај владар из Давидове лозе, уколико се једном појави, би требао бити пример свима како се држе Божији закони, уредбе и заповести. И таквим понашањем и примером би требао привући како јевреје тако и остале народе да се обрате Богу. Појава Месије не значи аутоматски и крај греха. Бог је врло јасно дефинисао грех:

„…7. Нећеш ли бити мио, кад добро чиниш? А кад не чиниш добро, грех је на вратима…” (1.Мојсијева 4:7)

Чак и када (и ако) се појави Месија, греха неће нестати. Људи ће и даље имати слободну вољу и бирати између чињења добра и зла. Али би Месија можда могао својим примером позитивно утицати на човечанство да се више окрене чињењу добра и одврати од чињења зла.

Нема потребе провести живот у чекању некога или нечега да би себи или другима нешто показали или доказали. Имамо слободну вољу, знамо шта је добро а шта зло, имамо Божије законе, уредбе и заповести и једино што нам преостаје је чинити добро… А онда је грех далеко… Једноставно…

Tada Isusa odvede Duh u pustinju da ga đavo kuša. 1.Car. 18, 12. Jezek. 3, 14. Mar. 1, 12. Luka 4, 1. Dela. 8, 39. Jevr. 4, 15.

I postivši se dana četrdeset i noći četrdeset, napošljetku ogladnje. 2.Moj. 34, 28.

I pristupi k njemu kušač i reče: ako si sin Božij, reći da kamenje ovo hljebovi postanu. ČV

A ON ODGOVORI I REČE: PISANO JE: NE ŽIVI ČOVJEK O SAMOM HLJEBU, NO O SVAKOJ RIJEČI KOJA IZLAZI IZ USTA BOŽIJIH. 5.Moj. 8, 3. Ef. 6, 17. ČV

Tada odvede ga đavo u sveti grad i postavi ga navrh crkve; Nem. 11, 1.

Pa mu reče: ako si sin Božij, skoči dolje, jer u pismu stoji da će anđelima svojijem zapovjediti za tebe, i uzeće te na ruke, da gdje ne zapneš za kamen nogom svojom. Psal. 91, 11.

A ISUS REČE NJEMU: ALI I TO STOJI NAPISANO: NEMOJ KUŠATI GOSPODA BOGA SVOJEGA. 5.Moj. 6, 16. Isa. 7, 12.

Opet uze ga đavo i odvede na goru vrlo visoku, i pokaza mu sva carstva ovoga svijeta i slavu njihovu;

I reče mu: sve ovo daću tebi ako padneš i pokloniš mi se.

Tada REČE NJEMU ISUS: IDI OD MENE, SOTONO; JER STOJI NAPISANO: GOSPODU BOGU SVOJEMU POKLANJAJ SE I NJEMU JEDINOME SLUŽI.5.Moj. 6, 13.

Tada ostavi ga đavo, i gle, anđeli pristupiše i služahu mu. Jevr. 1, 14.

Jev po Mateju 4 glava

כו רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם--הַיּוֹם: בְּרָכָה, וּקְלָלָה. 26 Behold, I set before you this day a BLESSING AND A CURSE:
כז אֶת-הַבְּרָכָה--אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ, אֶל-מִצְו�ת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם, הַיּוֹם. 27 the blessing, if ye shall hearken unto the commandments of the LORD your God, which I command you this day;
כח וְהַקְּלָלָה, אִם-לֹא תִשְׁמְעוּ אֶל-מִצְו�ת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, וְסַרְתֶּם מִן-הַדֶּרֶךְ, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם: לָלֶכֶת, אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים--אֲשֶׁר לֹא-יְדַעְתֶּם. {ס} 28 and the curse, if ye shall not hearken unto the commandments of the LORD your God, but turn aside out of the way which I command you this day, to go after other gods, which ye have not known. {S}
כט וְהָיָה, כִּי יְבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-אַתָּה בָא-שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ--וְנָתַתָּה

http://tinyurl.com/y4hd5dpu

&&&

http://tinyurl.com/4n2r94hv

&&&

http://tinyurl.com/4hxhj73w

„Ако мислиш да ће Бог да исправља наше грешке онда си у заблуди.”
Ne, ne mislim tako.
Mislim i čvrsto verujem da je Bog moj Otac nebeski i da mi prašta sve moje grehe. Koliko sam primetio, mi se u mnogo čemu slažemo, što je i normalno,jer imamo zajedničkog Oca nebeskog. Zbog takvog saznanja brate Tyre, kao deca Cara svemira mi smo srećni ljudi. Pozdrav.

He was oppressed and He was afflicted
yet He did not open His mouth.
Like a lamb led to the slaughter,
like a sheep before its shearers is silent,
so He did not open His mouth.

https://tinyurl.com/2p83k4rb

&&&

https://tinyurl.com/4uz8f8pt

Mi se trebamo pripremati za drugi Kristov dolazak. Pitanje je, kako bismo se sada trebali ponašati.