haha
SrpskI GRAD ZAGREB
Kod Safarika SERBELI su stara zagrebacka vlastela.
Serbeli властела у Загребачкој жупанији,
http://www.svevlad.org.rs/knjige_files/safarik_porekloslovena.html
+++
SERBUS je još pozdrav u zg.
Servus na latinskom znači rob ili sluga - i skraćeno je od „Ja sam tvoj sluga”, ili „stojim ti na usluzi”. Taj izraz nije potjeko kak mnogi vole reći iz Njemačke ili Austrije (pošto je Zagreb bio dugo pod utjecajem germanizacije). Taj pozdrav iliti izraz potječe još iz ranijeg doba - Rimskog carstva.
SERVIS JE OD SLUZBE ALI VOJNE,JER SU SERBI VOJNA SLUZBA ZA CARA,ELITNA VOJSKA,A NE ROBOVI.OTUDA I NA ENGL TITULA SER ZA PLEMICA,I TO ZNACI GOSPODIN A NE ROB.DAKLE PRIPADNIK VISEG STALEZA,NA SLUZBI CARU,BOGU..
http://hr.wikipedia.org/wiki/Servus
+++
sam naziv je od SERBINUMA,KASNIJE AGAMA,preliceno,
http://sr.wikipedia.org/wiki/Сербинум
+++
a tu imamo i rijeku SAVU koja nos ime po srpskom bozanstvu trackom SABA-DIVU,SABAZIOSU.
http://sh.wikipedia.org/wiki/Sava
Od hidronima Sava vodi poreklo i ime Sabazios (Σαβαζιος), sa Save. U mitologiji, Sabazije je tračko-frižansko božanstvo. Njegov otac je Zevs, koji se u vidu zmije sjedinio sa Persefonom, Hadovom ženom u njegovim dvorima kraj reke Stiga. Boga Sabazija slavili su orgijastički ljudi, nalik na Dionisa, posebno žene iz prostog naroda. Njegovo ime poistovećuje se sa današnjim gradom koji se zove Šabac. Prvi put se ime Šabac pominje u petnaestom veku, u letopisu koji je sačuvan iz 1476. godine. Tu stoji da se Šabac ranije zvao Zaslon, što bi značilo zaklon, po imenu nekog brega, gde je bila prvobitna lokacija grada. Ima tvrdnji, da se ime Šabac pominje i ranije, još 1074. godine. Postoje teorije da je ime vezano za reku Savu, koja se i latinski zvala -{Sava}-, te mnogi smatraju da bi se pre trebalo zvati -{Sabacium}-. Po nekim autorima se smatra da je Grčkog porekla, jer Grci Savu zovu Saba, pa otuda -{Sabac}-, -{Šabas}-, -{Šabac}-. Po drugom mišljenju naziv grada potiče iz paleoglosologije Balkana, od naziva reke Save i boga Sabazija.
+++
Transformacija se Sabazius
Prenošenje Sabazios rimskom svijetu čini se da su posredovani velikim dijelom kroz Pergam . [ 8 ] naravno sinkretski pristup grčke religije zamagljen razlike. Kasniji grčki pisci, kao što je Strabon u prvom stoljeću naše ere, povezani Sabazios s +++Zagreus.++++ *OTUDA SKRACENO AGRAM
http://en.wikipedia.org/wikiSabazios
Do toga je pretpostavka o Rimljani identificirali židovsku YHVH Tzevaot („SA-ba-dru”, „domaćina”) kao Jove Sabazius
A NJEGOv SIMBOL SU 3 PODIGNUTA PRSTA:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sabazios#mediaviewer/File:HandOfSabazius.JPG
a Ban Jelaic se pred srpskim patrijarhom tako ustolicio,zaklinjao u Zagrebu:
Ban Jelacicje DIGAO 3 PRSTA U VIS ZA SVETJEJSIM PATRIJARHOM: Ja Josip Jelaic, ban kraljevina Dalmacije, Hrvatske i Slavonije...
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10203240896640967&set=a.10203183948417297.1073741882.1165519768&type=1&theater
...
ZAGREUS
http://en.wikipedia.org/wiki/Zagreus
Jedna rana pojava Zagreus je u citiranom linije od izgubljenog epske Alkmeonis , pisan u šestom stoljeću prije Krista, ako ne i ranije: „. Gospodarica Zemlje i Zagreus koji si iznad svih drugih bogova” [ 2 ] zazivanje ga povezuje sa zemljom Božica Gaia i stavljajući ga iznad svih drugih bogova, nije lako mogao uklopiti u olimpijac religije Zeusa .
U grčkom lovac koji hvata žive životinje se zove zagreus , Karl Kerényi bilješke i Jonsko riječ zagre označava „jamu za hvatanje živih životinja” [ 3 ]
Grci u Kreti očuvali tradiciju koja Zagreus bio sin Zeusa i Perzefona. [ 4 ] Dva usputnih po Eshil veze Zagreus s Had ( Pluton ) i prepoznati ga kao Had 'sina; u njegovim kretskih muškarce , koje je preživjelo u kotiranih fragmenata, Eshil spominje „grmljavine iz noctural Zagreus”. „Mi se s pravom pitaju,” primjećuje Kerényi, [ 5 ] „Zašto je ovaj veliki mitski lovac, koji je u Grčkoj postala tajanstvena bog podzemlja, a Hvatanje divljih životinja, a ne ubojica?” Kerényi povezuje lik Zagreus s arhaičnim Dionizijevim obreda u kojima male životinje su raskomadan i njihovo meso proždiru sirovo „, a ne kao emanacija grčkog dionizijskim religiji, nego kao migracije ili opstanak prapovijesnog obreda”