Forums : Religija

Comment
Objasnjenje price
AleksaJ
(.)
2016-03-19 03:30 AM
Znate onu Biblijsku o povratku brata koji se „odelio” od oca i pritom otisao u svet ostavivsi drugoga brata sa ocem

„Odeljeni” posto je sve spiskao vraca se go i bos ... otac spremi slavlje ...

ma znate

Koji je smisao price?

Otac vise „voli” onoga „bez icega” sto je bar pokusao ?

Kako da „brat oki je ostao uz oca i kome otac nikad nije spremio slavlje” se ne ponasa kako se ponasao , uvredjeno ...

sanak
2016-03-26 01:50 PM
Ljudski je osecati uvredjenost.

p.s. Šta se dogodilo sa temom „AleksaJ”?
AleksaJ
(.)
2016-03-27 03:03 AM
Sanak

Poanta je na ocevom insistiranju iz price da se treba osecati radost.

Price su mnogo prostije jer za razliku od zivota oznace ko jeste

kriv i kako se treba ponasati. Po prici brat koji je ostao uz oca

je kriv . I dalje mi je nejasna poruka price

...

Sa kojom temom šta se dogodilo?
sanak
2016-03-27 05:46 AM
- AleksaJFati i kosulju sa ledja Predrag55 2016-02-28 01:40 AM Pozdrav Znate svi tu izreku? „Siromah je dao sve sto ima. ” Jedu jedinu, odrpanu kosulju sa ledja . Time sto je dao sve sto jeDatum: 10. mart 2016. u 14.4
--------------------------
Sa ovom temom .
sanak
2016-03-27 05:49 AM
Lepo si rekao : price su jedno, a zivot drugo. Ponasanje se može „odrediti” (šta jeste, kako treba...) ali osecanja ne.
sanak
2016-03-27 05:57 AM
Po prici brat koji je ostao uz oca je kriv .
-----------
Ne secam se , iz price, da li je BAS kriv.
Ok, brat je imao petlje da proba, da (I) ne uspe...da upozna rešenost, poraz, cenu poraza, vrednost onoga gde je bio I gde se može vratiti...(„ko ne pokusa, ne može uspeti”)...
AleksaJ
(.)
2016-03-27 06:24 AM
Skinuli kosulju. Vredja „religiju” ...

...

Niko ne krivi brata sto je „provao” , niti oca što se raduje

jer mu se „vratio drugi sin pa sada opet ima dva” ...

nekako ispada da je jedino ostecen sin sto je ostao uz oca .

Taj nije doziveo radost da se vesele pogoste zabog zajednistva ostanka

https://sh.wikipedia.org/wiki/Pri%C4%8Da_o_bludnom_sinu

Fokus je na „vracanju izgubljenih , zalutalih ”

Po prici je onda se treba pomiti ti sa tim

da se se svi pokupe od svakoga otima šta ko

može pa onda kaže „e pa eto ... ”

Kakvu poruku to salje skrusenima , skromnima? Da su glupi ?

Taj „bludni” što se vratio ni je otisao go i bos pa zaradio...

vece je odneo pola i spiskao ...

Možda prica i nema poruke već je fotografija univerzalnoga odnosa

roditelje i potomaka .
cartensius
(pisac)
2016-03-27 10:00 AM
cartensius
(pisac)
27. mart 2016. u 09.5

Jedna vrlo važna stvar je, šta je pripovedač priče (u ovoj situaciji
Isus), hteo da kaže tada, za tu priliku. Pošto priča ima višestruku
pouku, prioritetni naglasak ili objašnjenje smo dobili iz Vikipedije.
Postoje još komentara i objašnjenja ove priče. Po meni, svi
dosadašnji komentari su odlični. Takođe vrlo važna stvar, mora se
ispoštovati kulturološki način i pristup ovoj priči. Istina je, da
je stariji sin bio ljut, ali i zabrinut zbog podele nasledstva.
Izveštaj je kratak i ne znamo kako se stariji sin kasnije ponašao
pošto mu je otac objasnio i dao do znanja da će njemu pripasti
celokupno imanje, nema više ponovne deobe. Otac je molio starijeg
sina, pa hajde da verujemo da se ovaj odobrovoljio i poslušao oca.
Otac je decidno, vrlo jasno rekao, što je u to vreme značilo kao
testamenat, tapija: ... i sve je moje tvoje„. Dakle, otac je
sasvim ispravno postupio. Tu se manifestuje ljubav i radost, ali
pravda ne izostaje.

”A on mu reče: Sine! Ti si svagda sa mnom, i sve je moje tvoje.
Trebalo se razveseliti i obradovati, jer ovaj brat tvoj mrtav beše,
i ožive; i izgubljen beše, i nađe se„. Cartensius.”
.
AleksaJ
(.)
2016-03-27 11:52 AM
cartensius

Prica je samo ispricana da se radi o ocu i dva sina.
U prici sibolično onaj sin koji je ostao je IH. Otac je Tvorac , a bludni su svi oni koji su se pokajali.

Pricu i katolici i pravoslavni ( da ne stavljam navodnike) mogu tumaciti kao vodu na „svojoj vodenici”

Po kanolicama „pokajte se i sve je OK”
Po pravosamcima volite i ne zavidite, jer i ako se mucite ,
da tu muku podelite sa strancima jer ipak ste svi jedno i ljubav treba prevladati.

...

ne znam jeli imaju sliznu pricu ostala prava dva brata ...
jer hristijanska je ustvari samo podovojena prica samo jednog
od tri

...

tvoje insisitiranje da je izjava „sto je moje tvoje je”
pa lici na Herbarijovsku monietarnu viziju

imaju li Maslinasti ( treci vrat ) ... slično
sanak
2016-03-27 12:03 PM
A,
kao sto si (vise puta, na drugim diskusijama) rekao, jedno je pravo, a drugo pravda.
Jednom prilikom (nebitno kojom), na moju povredjenost, neko mudar mi je rekaoo da nije problem u onome sto neko dobije/ne dobije, nego u onome sto ocekuje.
AleksaJ
(.)
2016-03-27 05:37 PM
Sanak

Svakoi tekst može viseznacno , pravno tumaciti i tako svako tera svoju „pravdu”.

To sto otac, sinovi svako vidi Istinu iz svoga ugla i sa svojim okom jednim meri koliko da a drugim koliko dobije
ne znači da Istina nije jedna.

Za „tvoju pricu povredjenosti” ...
Nekad se povredjivanjem drugih zadovolji sopstveno
shvatanje i vidjenje povredjivanja i pravde .
sanak
2016-03-27 07:49 PM
Za „tvoju pricu povredjenosti” ... 
Nekad se povredjivanjem drugih zadovolji sopstveno shvatanje i vidjenje povredjivanja i pravde . -----------------------------
Ne znam svrhu navodnika, ali je (I) nevažno.moguće da si u pravu za ovo oko povredjivanja, mada...
Ne postoji ni za šta univerzalni „recept”.
Shvatanje pouke svake price (pa I ove koja je tema) je individualno, jer se, naravno, ne može izbeci faktor subjektivnosti u shvatanju, tumacenju...
Eto, nedavno neko rece:„Svaki problem je tezak onoliko koliko mu vaznosti pridajes”i mada znam da nije primenljivo na sve I uvek, trudim se da I iz toga ponesto naucim I ne pridajem vaznost onome što ne zavredjuje.
AleksaJ
(.)
2016-03-28 05:12 AM
Svrha navodnika je citiranje dela tvoje izjave.

moguće ... mada
Jeste ... ali

...

„Svaki problem je tezak onoliko koliko mu vaznosti pridajes”

takvom etreba odgovoriti da je

„200 kila tereta ipak 200 kila tereta makar i nosio neko u neznanju”

...

„ono što ne zavredjuje” ... translate ...

„ono sto mi ne treba ne mogu iskoristiti
, a nemam mesta za arhiviranje ”

cartensius
(pisac)
2016-03-28 08:29 AM
Još jedno zapažanje: bludni sin je u datom momentu shvatio da
je izgubljen, domogao se snage i vratio ocu. Izgubljena ovca
nije znala da se vrati, neko je trebao da je vrati. Izgubljeni
dinar, niti svestan da je izgubljen, niti je mogao da se vrati u
kesu iz koje je ispao. Možda ove Isusove priče predstavljaju tri
kategorije ljudi?
Pozdrav Cartensius.
sanak
2016-03-28 08:39 AM
Svrha navodnika je citiranje dela tvoje izjave
---------
Citat je od reci do reci, od znaka (interpunkc.) do znaka..Ovo tvoje nije sasvim citat.Ali, kao sto rekoh, nevažno...

. moguće ... mada Jeste ... ali ... 
--------

???!!!

„Svaki problem je tezak onoliko koliko mu vaznosti pridajes” takvom etreba odgovoriti da je „200 kila tereta ipak 200 kila tereta makar i nosio neko u neznanju” ... 
------
Eto, bilo bi divno da mu možeš (lično) objasniti, ali, ne možeš...a I ne bi uspeo...

„ono što ne zavredjuje” ...
--------
Upravo tako. Eto, ja lično imem ponekad da „idealizujem”, pridajem vaznost (uz svu „pripadajucu”patnju) nečemu cemu ne treba (da se razumemo, greška je do mene)cemu ne treba...

Na ove diskusije dodjoh ,sada, slučajno (prateci neke „smernice”sa drugih diskusija), ali, kako nisam neki vernik (I to imam petlje da kažem), nije fer da tu ostanem, sa svojim komentarima...premda, povremeno „prođem”svim diskusijama...niksda se ne zna gde se šta može nauciti...
AleksaJ, izvini što se umesah ovde..Samo nastavite (u MIRU), ne bih da smetsm.

Ovo dole ne shvatam, a nihe ni bitno...Svako dobro...
... „ono sto mi ne treba ne mogu is

koristiti , a nemam mesta za arhiviranje ” 
sanak
2016-03-28 08:47 AM
 Eto, ja lično imem

* umem
Bazorilo
2016-04-04 05:41 PM
Izgubljeni Dinar nije imao obavezu da se vrati na svoju pravu destinaciju,
izgubljena ovca takodjer,to je za njih učino njihov gospodar.Oni nisu imali
obavezu jer nisu ni bili na nivou svesti o moralnoj i svakoj drugoj
odgovornosti.Ali izgubljeni sin je sve to imao,pa je njegova obaveza bila
da sam donese sudbonosnu odluku.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-06 03:06 PM
Priča koja je još jedna u moru primera gde se monoteistička religija kosi sa zdravim razumom, humanošću i moralom.
„Hrišćanski moral” je paramoral. Licemeran i nakazan.
Bazorilo
2016-04-06 04:09 PM
Verovatno mislis na Konstantinovo Hrišćanstvo,koje se nametnulo kao
zamena za apostolsku zajednicu,koju je osnovao Isus Hristos.Ta zajednica
je ucila i delovala na sasvim drugim osnovama i imala dijametralno
suprotne ciljeve.
Comment Remember this topic!
Looking for Unicorn Gifts?
.